本剧是ZDF电视台纪念包豪斯成立100周年的献礼之作，由Anna Maria Mühe和August Diehl领衔主演。本剧将目光投向了包豪斯在魏玛成立之初的那段时光，以Walter Gropius与女学生Dörte Helm之间的情感纠葛为切入点，展现了包豪斯立校之初风雨飘摇的那段历史，以及魏玛时期的德国风貌。

包豪斯（Lotte am Bauhaus）是格雷戈尔·施尼茨勒（Gregor Schnitzler）于2018年拍摄的德国电视电影。主要角色包括艾丽西娅·冯·里特伯格，诺亚·萨维德拉和约格·哈特曼。 这部电影的内容聚焦在1920年代的魏玛和德绍，影片讲述的是一个年轻女子在包豪斯学习的过程。 与大多数其他角色不同，主要角色是虚构的，但她是以艺术家阿尔玛·布彻（Alma Buscher）为原型。 这部电影于2019年2月13日放映，作为首届包豪斯100周年生日主题晚会的一部分。

包豪斯（Lotte am Bauhaus）是格雷戈尔·施尼茨勒（Gregor Schnitzler）于2018年拍摄的德国电视电影。主要角色包括艾丽西娅·冯·里特伯格，诺亚·萨维德拉和约格·哈特曼。 这部电影的内容聚焦在1920年代的魏玛和德绍，影片讲述的是一个年轻女子在包豪斯学习的过程。 与大多数其他角色不同，主要角色是虚构的，但她是以艺术家阿尔玛·布彻（Alma Buscher）为原型。 这部电影于2019年2月13日放映，作为首届包豪斯100周年生日主题晚会的一部分。

包豪斯（Lotte am Bauhaus）是格雷戈尔·施尼茨勒（Gregor Schnitzler）于2018年拍摄的德国电视电影。主要角色包括艾丽西娅·冯·里特伯格，诺亚·萨维德拉和约格·哈特曼。 这部电影的内容聚焦在1920年代的魏玛和德绍，影片讲述的是一个年轻女子在包豪斯学习的过程。 与大多数其他角色不同，主要角色是虚构的，但她是以艺术家阿尔玛·布彻（Alma Buscher）为原型。

不知道你有没有好奇过，为什么现代都市会长成如今的样子？事实是，不管你知不知道包豪斯、喜不喜欢它的设计风格，我们都已经别无选择地生活在一个由包豪斯所缔造的世界里面。 而这一切的源头，当然是创建于101年前这间叫做包豪斯的古怪的学校。要追溯这个学校的故事、了解它怎么样创造了我们现代世界，我们就必须回到另一个非常古典的德国城市，魏玛。 梁文道及拍摄团队探访魏玛街头、包豪斯博物馆、包豪斯大学和格罗皮乌斯校长办公室，从20世纪的第二个十年开始抽丝剥茧，回溯理性美学的主张。 《包豪斯的革命》在看理想和@腾讯视频 @腾讯艺术 @极光TV 同步上线，由主讲人梁文道、陈丹青与COLMO 一起探索生活进化论

你是否好奇过，现代都市为何是如今这般模样？实际上，无论你是否了解包豪斯、是否喜欢其设计风格，我们都已然生活在一个由包豪斯打造的世界里。 这一切的开端，是 101 年前创建的那所名为包豪斯的独特学校。若要探寻这所学校的故事，了解它如何塑造了我们的现代世界，就必须回到德国一座极具古典韵味的城市——魏玛。 梁文道和拍摄团队走访魏玛街头、包豪斯博物馆、包豪斯大学以及格罗皮乌斯校长办公室，从 20 世纪的第二个十年开始，逐步剖析，追溯理性美学的主张。 《包豪斯的革命》在看理想和@腾讯视频 @腾讯艺术 @极光 TV 同步上线，由主讲人梁文道、陈丹青与 COLMO 一同探索生活进化论。

Filmische Praxis war am Bauhaus ein Teil des Lehrkonzeptes einer „Wissenschaft des Sehens“. Kunst und Technik sollten eine neue Einheit bilden. Film, als technisches Medium par excellence, war wichtiges Element dieser Programmatik. Die erstmals in dieser Edition zusammengestellten filmischen Arbeiten des Bauhauses zur Medienkunst eröffnen einen Einblick in das Spektrum der verschiedenen Kunstgattungen, die am Bauhaus gelehrt und praktiziert wurden und sich gegenseitig be-einflussten. In den ausgewählten Arbeiten von Heinrich Brocksieper, Werner Graeff, Kurt Kranz und Kurt Schwerdtfeger werden Malerei, Zeichnung, Grafik und Installation durch das Medium Film zusätzlich dynamisiert. Inspiriert durch die abstrakten Filme von Hans Richter und Viking Eggeling entwickelten Bauhäusler die moderne Formensprache in medienkünstlerischen Experimenten weiter.

To this day it is considered the primordial cell of modern architecture and design - the Bauhaus. But "Bauhaus" doesn't just mean the cubic white house with flat roof, the steel pipe chair, or the Bauhaus lamp. The Bauhaus was also an educational center which serves as a model even today. World-renowned artists like Johannes Itten, Wassily Kandinsky, Lyonel Feininger, Paul Klee, Oskar Schlemmer, Walter Gropius, and Mies van der Rohe taught there. The film draws a picture of this singular institution of modernism - from revolutionary beginnings after the end of World War I to disintegration and emigration, covering subsequent careers as well as the involvement of some Bauhaus members in national socialist Germany. These episodes are remembered by former Bauhaus students of both sexes, most of them being featured through archival footage. This comprehensive critical account of the artistic and political aims of Bauhaus in a film portrait gives insight into the essence of Bauhaus principles, the conflicts that lead to relocation from Weimar to Dessau, the disbanding of the school during the Nazi era, the construction work in the young state of Israel, and the development of the Bauhaus myth in the USA.

In 1919 an art school opened in Germany that would change the world forever. It was called the Bauhaus. A century later, its radical thinking still shapes our lives today. Bauhaus 100 is the story of Walter Gropius, architect and founder of the Bauhaus, and the teachers and students he gathered to form this influential school. Traumatised by his experiences during the Great War, and determined that technology should never again be used for destruction, Gropius decided to reinvent the way art and design were taught. At the Bauhaus, all the disciplines would come together to create the buildings of the future, and define a new way of living in the modern world.

1925年，德国着名建筑大师格罗皮乌斯在德国魏玛设立的"公立包豪斯学校"迁往德绍，4月1日在德国德绍正式开学。包豪斯是德语Bauhaus的译音，由德语Hausbau（房屋建筑）一词倒置而成。以包豪斯为基地，20世纪20年代形成了现代建筑中的一个重要派别──现代主义建筑，主张适应现代大工业生产和生活需要，以讲求建筑功能、技术和经济效益为特征的学派。包豪斯一词又指这个学派。 　　《包豪斯宣言》是这位包豪斯创办者兼校长格罗皮乌斯在1919年4月写的，它的主导思想是“我们都应该回到工艺上去”，他盼望着“未来的新结构，这种新结构将像一种新信念的水晶那样，通过工人的手伸向天空”。在格罗皮乌斯看来，艺术家和工匠之间并没有本质的不同，虽然艺术无法教会，不过工艺和手工技巧是能够传授的。他的学校是以工艺为基础的，是真实的劳作的世界中的一个组成部分;他把教师称为师傅，把学生称为学徒，把以往互不相乾的若乾学科和手段结合在一起，就能创造出一个综合的整体的艺术作品。格罗皮乌斯说:“未来几年将会显示出，手工艺将是我们这些艺术家的救星，我们将不再是手工艺的旁观者，我们将是他们的一部分。” 　　从1919年到1933年间，包豪斯的教师中在不同时期都有它的杰出人物。上个世纪20年代必不可少的事情是要维持包豪斯作为一个实验室的存在，在那里，任何一种观点和构想都能得到实践的检验——从大规模建造的住宅原型到奥斯卡·施列默尔设计的实验性芭蕾舞，从格罗皮乌斯在为德绍的包豪斯新大楼所作的透明包围式设计到莫霍利·纳吉往淡色的蒸汽云上投射电影图像的计划，或者还有康定斯基和保罗·克利从在画布上落下的圆点起再重新思考绘画过程……如今，可能任何一间可以称作现代的办公室都会有马塞尔·布鲁艾或者密斯·凡·德罗设计的椅子;每一所艺术院校之所以能给学生开课教授材料、色彩理论与三维设计的内容，都或多或少地要归功于多年以前德国的那场教育实验。钢管框架的椅子、可调节的台灯、住宅建筑里部分或全部采用的预制构件等，这些都是获益于包豪斯在设计领域掀起的革命。如果没有包豪斯，我们很难想象现代环境会是怎样的一番模样。 　　虽然格罗皮乌斯一直否认有所谓的包豪斯风格存在，强调他所追求的是一种对创造力的态度，目的就是要追求多样性。但在大众的想象中，包豪斯这个名字始终是和一种现代装饰风格相联系的，一种可以用“几何形的、功能主义的或者运用原色和现代材料”等字眼来描述的包豪斯风格。事实上，格罗皮乌斯希望的包豪斯是能够不断设计未来，建造包豪斯学校就是想囊括整个人类的活动范围——从最崇高和最神圣的到最平凡和最现实的。格罗皮乌斯试验着新的建筑形式或者日用品形式，任何一个人想要得到一个包豪斯衣橱、一张包豪斯信笺、一段包豪斯织物或者一卷包豪斯墙纸都有可能获得。尽管内部有许多分歧和矛盾，包豪斯希望给每个人、每个地方带来更加美好的生活。 　　今天看来，时代的发展已经证实了格罗皮乌斯极其出色的预见性——“在艺术家、工业家和技术专家之间建立一种伙伴关系，根据时代的精神把他们组织起来，他们最终有可能取代一切旧有的劳动要素。” 　　对于从事现代设计的人们，德绍的包豪斯已经不仅仅是一所学校，它是一座博物馆、一座殿堂，进去看看吧？